Kako je Blažena Djevica Marija mogla biti začeta bez ljage istočnoga grijeha?
Kako je Blažene Djevica Marija očuvana od istočnoga grijeha
{jathumbnail off}Molim vas da mi razjasnite ono što mi nikad nitko nije objasnio: kako je Blažena Djevica Marija mogla biti začeta od svojih roditelja bez ljage istočnoga grijeha.
Ako su roditelji BDM bili obični ljudi i ako su je začeli na naravni ljudski način, kako su mogli izbjeći ljagu istočnoga grijeha koji je naslijedilo čitavo čovječanstvo poslije Adama i Eve? Prema tome, dolazimo na misao da je Marija bila začeta na isti način kao Isus Krist!? No ja to nisam nikad čula ni pročitala. Molim vas da mi to objasnite ili recite gdje da pročitam, jer ako nama koji smo cijeli život vjernici nije to jasno, kako će biti jasno novopečenim vjernicima?
Zdenka
Hvala Bogu da ima vjernika poput Vas koji se usuđuju o svim vjerskim istinama, također otajstvima, misliti svojom glavom i tražiti razjašnjenja.
Marijini roditelji jesu bili obični ljudi i svoju su kćer začeli u naravnoj supružničkoj ljubavi. Nisu oni izbjegli ljagu istočnog grijeha, nego je Bog – predviđajući izvanrednu Marijinu ulogu u povijesti spasenja, u Spasiteljevu dolasku na svijet – to novo ljudsko biće u samom času začeća oslobodio od te ljage.
Riječ je upravo o tome da je Marija u času kad su je roditelji začeli primila od Boga milost posvetnu, da je odmah počela živjeti ne samo naravnim ljudskim nego i nadnaravnim božanskim životom. Drugim riječima, ona nijednog trenutka nije živjela bez dara božanskog života.
Budući pak da istočni grijeh nije osobna krivnja nego stanje pomanjkanja nadnaravne milosti, koja je izgubljena iskonskim grijehom pa svaki čovjek bez nje dolazi na svijet, može se reći da je svaki čovjek u početku grešan, opterećen tim neosobnim grijehom. To je pravo pomanjkanje u odnosu na prvotni Božji naum, jer je Bog od početka naumio čovjeka kao biće koje će sudjelovati u njegovu božanskom životu.
Marija ipak nije izuzeta iz zajedničke sudbine Adamove i Evine djece, jer joj je u prvom hipu življenja nadnaravni život darovan po zaslugama smrti i uskrsnuća njezina sina Isusa Krista. I ona je, dakle, otkupljena kao i svaki čovjek koji primi milost posvetnu. Razlika je u tome što drugi ljudi postaju dionicima Kristova Otkupljenja poslije u tijeku života krštenjem ili osobnim prihvaćanjem Isusova životnog stava ljubavi, dok je ona otkupljena odmah u začeću. Ne treba se zamarati pitanjem kako je moguća posljedica prije uzroka, jer Bog nije vezan ni prostorom ni vremenom. Kristovo je Otkupljenje na drugi način primijenjeno i na sve Božje prijatelje koji su prije Isusova dolaska živjeli u posvetnoj milosti.
Izvor: Glas Koncila
